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Présentation Séminaire Care 2019-2020

Séminaire annuel

“Théories et pratiques du Care: une éthique en action”

équipes LLACS-RéSO / LIRDEF

Ce séminaire annuel entend prolonger et développer la réflexion initiée par la rencontre entre des chercheurs, des étudiants et des professionnels du care lors du colloque international Théories et pratiques du care (22 et 23 novembre 2018, Université Paul-Valéry et Université de Montpellier, équipes LLACS et LIRDEF). Un colloque qui a permis de questionner la pertinence des concepts émergents au sein des philosophies du care – l’interdépendance, la vulnérabilité, la fragilité, l’attention à soi, aux autres et aux écosystèmes – au regard de différentes pratiques engagées dans un souci du monde (art, enseignement, santé, travail social, aménagement).

Les enjeux soulevés par les échanges et communications des participants au colloque nous incitent à prolonger le choix d’une perspective transdisciplinaire (littérature, cinéma, psychologie, écologie, géographie, sciences de l’éducation) pour essayer de comprendre le sens présent au cœur des gestes et des savoirs du care. Ce choix a en effet suscité un dialogue qui nous semble nécessaire entre des apports théoriques appartenant à des champs différents et capables de s’enrichir. En suivant cette perspective, le séminaire « Théories et pratiques du Care : une éthique en action » propose de poursuivre le travail entrepris à partir de deux axes réflexifs :

Axe 1. Care, littérature et arts: des expériences narratives pour transformer nos relations

Axe 2. Care, environnement et éducation : des humanités environnementales à visée transformative

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Axe 1. Care, littérature et arts: des expériences narratives pour transformer nos relations

L’étude de la littérature et des arts du point de vue d’une éthique du care transforme radicalement notre regard, l’attitude des chercheurs, mais aussi celle d’un vaste public (étudiants, associations, citoyens). En effet, la création artistique et littéraire est appelée à devenir une expérience transformative : l’espace de la métamorphose de l’esprit (du lecteur et du créateur). C’est pourquoi on peut parler aujourd’hui d’une littérature du care lorsque l’écrivain s’engage dans un processus d’élaboration d’un vécu traumatique en forgeant une autre représentation du réel et donc une autre narration de soi et du monde. Pour fonder ce nouveau paradigme dans la théorie esthétique, nous nous inscrivons dans le cadre des recherches actuelles inspirées par la théorie de l’énactivisme en littérature et dans les sciences humaines en général (cf. Francisco Varela, Mark Rowland, Marco Caracciolo, David Herman, Alexia Weik von Mossner, voir précisément David Herman, Storytelling and the Science of Mind, MIT, 2013 et Introduction à la narratologie postclassique. Les nouvelles directions de la recherche sur le récit, Presses universitaires du Septentrion, 2018).

Une littérature de la résilience est capable de mettre à juste distance le vécu pour en faire quelque chose de nouveau. Les écrivains, les artistes « poétisent » en quelque sorte le monde du lecteur, arrivant ainsi à avoir un impact sur le fonctionnement de l’esprit à travers la création.  La poétique cognitive et les neurosciences contribuent désormais activement aux recherches de la critique littéraire car il est aujourd’hui possible d’observer en temps réel différents types de comportement liés à une expérience narrative, entre autres l’activité cérébrale durant la lecture.

Le débat scientifique proposé dans l’espace de ce séminaire est conçu comme une expérience collective qui touche l’écologie du langage ainsi qu’une écologie des sens : le langage verbal, au lieu de nous éloigner du monde non humain, peut nous rapprocher de l’expérience sensible dans une époque où la dimension omniprésente du virtuel risque de nous couper de notre propre expérience du monde. Les chercheurs, les artistes et les écrivains qui interviennent dans le cadre de notre séminaire participent ainsi à la construction d’un dialogue nécessaire entre humain et non humain afin de changer notre regard sur le monde animal, végétal et minéral souvent considéré un simple gisement de matériaux.

Les études littéraires et artistiques – en étroite synergie avec les sciences humaines et sociales – peuvent alors jouer un rôle actif de transformation de la société et de l’environnement lorsqu’elles s’engagent dans l’exploration des problématiques vitales pour notre temps :

– reconnaître les relations d’interdépendance constitutives de tout être vivant qui implique une écologie aussi bien sociale et environnementale qu’intérieure.

– analyser les formes de coopération entre les êtres sensibles, les différentes cultures, entre l’humain et le non humain.

– penser la création artistique comme un espace de ré-enchantement du monde, un mouvement qui initie une nouvelle expérience du monde à travers la construction d’une autre forme de narration individuelle et collective non plus fondée sur la compétition, mais sur l’entraide.

– Développer léducation à l’attention, à la coopération, et à la non-violence

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Axe 2. Care, environnement et éducation : des humanités environnementales à visée transformative

Les théories et pratiques développées autour de la notion de care constituent une voie qui nous semble féconde pour enrichir le travail de redéfinition des rapports entre humains et non humains entrepris au sein du champ des humanités environnementales depuis une dizaine d’année (entre autres : Jean Tronto, Ynestra King, Sandra Laugier, Michel Lussault). Un travail qui vise non seulement à comprendre nos usages du monde, mais aussi à renforcer et élargir nos possibilités d’habiter la Terre. Les humanités environnementales ont en effet ouvert un champ transdisciplinaire qui dépasse le simple constat analytique pour envisager les conditions permettant de transformer nos relations à l’environnement que ce soit au niveau affectif, cognitif ou pragmatique.

Parmi ces conditions, un nombre important de travaux scientifiques – réalisés aussi bien en géographie, en anthropologie, en philosophie qu’en sciences de l’éducation – insistent sur la nécessité de reconsidérer l’expérience des habitants, leurs savoirs et leurs modes de perception, plutôt que de tenter d’objectiver les dysfonctionnements entre sociétés et environnement et de proposer des modèles d’action normatifs. Le choix d’une science à la première personne – assumant le caractère fondamentalement « située » de toute expérience, de tout savoir et de tout apprentissage – met à jour la pertinence d’une écologie sensible, attentive à notre expérience corporelle et consciente, pour tenter de comprendre les ressorts de l’action, notamment la manière dont nos actions sont guidées par nos perceptions (enaction).

Les théories et pratiques du care valorisent justement les gestes et les savoirs permettant de prêter attention à ce qui est présent au sein de notre expérience. Elles mettent en exergue l’importance du souci des réalités ordinaires ou des liens faibles pour faire sortir de l’indifférence les « invisibles » de notre expérience et reconnaître le tissu des êtres et des phénomènes soutenant la vie. Elles sont aussi porteuses d’une capacité d’écoute et de considération d’un plus grand nombre d’êtres, de ceux qui n’ont pas de pouvoir particulier mais entendent simplement habiter la Terre, dans toutes les dimensions de l’expérience géographique.

Dans cette perspective, l’espace ouvert par ce séminaire vise à explorer les conditions nécessaires à l’émergence d’une éthique de la Terrequi soit avant tout une éthique en action. L’intention de ce séminaire est de s’engager dans la définition d’une voie médiane, capable de prendre soin du milieu dans lequel chacun d’entre nous évolue (éthique de l’attention) tout en préservant les conditions indispensables pour habiter la Terre (éthique globale). Et l’engagement au sein d’une telle voie concerne des dimensions multiples :

L’aménagement des territoires aussi bien urbains que ruraux, en essayant de mettre à jour les conditions pour qu’une action s’inscrive véritablement dans un milieu habité, prenant soin à la fois des êtres humains et non humains.

 – La géographie sensible et phénoménologique qui consiste à trouver des méthodes pour rendre compte de notre expérience géographique, des relations d’interdépendance constitutives du milieu habité (échelle locale) et de l’écoumène (échelle globale).

L’éducation au paysage et aux territorialités, qui implique aussi bien une éducation au regard, au pouvoir d’agir, à la pensée complexe qu’une exploration de nos intentions et de nos modes de perception. Il s’agit notamment de dépasser les seuls gestes et savoirs visant à réparer le monde extérieur pour questionner nos rapports affectifs et cognitifs à l’environnement.

Le séminaire se compose de journées ouvertes à tous qui s’inscrivent soit à l’interface des deux axes, soit plus précisément dans un des axes. Il comporte également des journées de séminaire plus informelles afin de renforcer la dynamique locale d’un groupe de chercheurs et de praticiens montpelliérains engagés autour des « théories et pratiques du Care ».

Actes du colloque Care 2018

Les actes du colloque “Théories et pratiques du Care” (22-23 novembre 2018, Université de Montpellier) sont publiés dans le numéro 5 (2020) de la revue Notos, revue appartenant à la plateforme NUMEREV de la Maison des Sciences de l’Homme SUD de Montpellier (MSH SUD): http://notos.numerev.com

Ils sont également disponibles ci-dessous en format PDF.

Introduction

Luigina Mortari, La pratique du soin

Angela Biancofiore, Care et éducation : pour une transformation de l’esprit

Marianne Claveau, La pleine conscience pour l’enseignant :
réflexions sur les intérêts pédagogiques de cette démarche

Nathalie Panissal & Fabienne Plégat-Soutjis, Éduquer au pouvoir d’agir, favoriser une pensée attentive. L’écriture de scénarii d’anticipation pour éclairer les implications éthiques

Marie Gola & Frédéric Miquel, Les gestes pédagogiques pour « panser » l’école

Clément Barniaudy, Prendre soin du milieu, préserver la Terre : le care au service d’une éthique de l’action

Daphné Caillol & Damien Deville, Dans les yeux de la vulnérabilité : inviter l’éthique du care dans les protocoles de recherche

Benoit Jourdheuil Champ, L’antifragilité : une fragilité positive ?

Sondes Ben Abdallah, Raconter le care : femmes, diversités et résistances dans la littérature

Romano Summa, Le roman Cordiali saluti d’Andrea Bajani :
le care comme besoin de reconnaître la fragilité des travailleurs précaires

Jean-Claude Mirabella, Le cinéma de Gianni Amelio : un exemple filmique de l’éthique du care ?

Enregistrements vidéo Colloque TEP CARE 2018

Jeudi 22 novembre 2018

Conférence de Luigina Mortari (Professeure en Sciences de l’éducation, Université de Vérone, Italie) : L’éducation comme « care » pour faire fleurir l’être

Conférence d’Angela Biancofiore (Professeure en Etudes italiennes, LLACS, Université Montpellier 3) : Le Care et l’éducation : pour une métamorphose de l’esprit

Marianne Claveau (Formatrice – Clermont Ferrand/ coordinatrice du réseau Wake Up Schools France) & Vincent Nicotri (Enseignant à l’Ecole de Journalisme – Université d’Aix-Marseille) : Les enseignants heureux changent le monde. Prendre soin des enseignants grâce à la démarche de pleine conscience

Communication de Fabienne Plégat-Soutjis (Docteure en sémotioique, Enseignante de Lettres Modernes – Collège de Carbonne) et Nathalie Panissal (Professeure en Sciences de l’éducation, ENSFEA Toulouse): Eduquer au pouvoir d’agir, favoriser une pensée attentive. L’écriture de scénarii fictifs pour éclairer les implications éthiques.

Communication d’Hélène Hagège (Professeure en Sciences de l’éducation, FRED, Université de Limoges) : Promotion de la santé et éthique du care en contextes scolaire et universitaire

Communication de Marie Gola (Professeure de Lettres – Lycée Champollion Lattes / Chargée de mission DAAC) & Frédéric Miquel (Inspecteur Académique IPR Lettres – Rectorat de Montpellier) : Les gestes pédagogiques pour « panser » l’école

Communication de Roger Monjo (Maître de conférences, Sciences de l’éducation, LIRDEF, Université de Montpellier 3): Le care, entre communautarisme et cosmopolitisme

Vendredi 23 novembre 2018

Conférence d’Ilios Kotsou (Maître de conférences, Université Libre de Bruxelles – Fondateur de l’association Emergences) : Méditation et care : la connaissance de soi au service de la bientraitance

Conférence d’Olivier Soubeyran (Professeur en Géographie, Université de Grenoble) : Crise de l’environnement, éthique et aménagement

Communication de Clément Barniaudy (Maître de conférences en Géographie, LIRDEF, Université de Montpellier) : Prendre soin du milieu, préserver la Terre : le care au service d’une éthique de l’action

Communication de Claire Tollis (Chercheuse post-doctorante en Géographie, Université Lille)  : Du souci au geste de soin : que met en évidence une approche par le care des pratiques de gestion des espaces naturels ?

Communication de Damien Deville (Doctorant en géographie, INRA UMR INNOVATION, Université Paul-Valéry Montpellier 3) : Théorie et pratique du care : un regard sur les jardins de la précarité

Communication de Benoît Jourdheuil (Doctorant en Philosophie, CRISES, Université Montpellier 3) : “L’antifragilité: une fragilité positive?”

Communication de Sondes Ben Abdallah (Doctorante en Etudes italiennes, LLACS, Université Montpellier 3) : Raconter le care : les femmes, la diversité et l’expérience de l’altérité dans la littérature

Communication de Romano Summa (Docteur en études italiennes, LLACS, Université Paul-Valéry Montpellier 3) : Accepter notre fragilité : autour du roman Cordiali Saluti de Andrea Bajani

Communication de Maddalena Marchetti (Professeur en lycée, Doctorante en Etudes italiennes,LLACS, Université de Montpellier 3) :  La letteratura come educazione allo sguardo: contro il degrado  per un nuovo  umanesimo

Colloque international “Théories et pratiques du Care” – Montpellier, 2018

Colloque organisé par l’Université Paul Valéry Montpellier, l’Université de Montpellier, et les équipes de recherche LLACS et LIRDEF

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Télécharger le livret complet du colloque (argumentaire, programme, résumé des communications et notices bio-bibliographiques des conférencier.e.s)

Argumentaire

L’objectif du colloque est de créer un espace de débat autour de l’idée de Care. Les éthiques et philosophies du care qui se sont développées ces trois dernières décennies semblent, en effet, intéresser de nombreuses pratiques professionnelles (enseignement, travail social, aménagement du territoire, entre autres).

L’apport des réflexions autour du care repose sur quelques concepts moteurs qui sont autant d’axes structurants du colloque :

– la reconnaissance des relations d’interdépendance qui relient les êtres humains entre eux ainsi qu’aux autres espèces et à l’environnement. Une interdépendance qui s’oppose à l’idée très répandue dans notre société d’une identité fixe et séparée. La compréhension des relations d’interdépendance dans lesquelles chacun est impliqué est fondamentale dans la perspective d’une coopération entre les différents êtres sensibles.

– La vulnérabilité inhérente à la vie s’exprimant sous différentes formes et à différents moments de l’existence (enfance, vieillesse, maladie, crises…). La prise en compte de cette vulnérabilité constitue le fondement même d’une attitude relevant du care, comme pratique et comme éthique.

– L’importance d’une sphère relationnelle sensible, non utilitariste faite de gestes et de savoirs du care, souvent discrets, spontanés. Une sphère où chacun prend conscience qu’il a besoin de soin et de prendre soin pour vivre. Ces gestes et savoirs sont intrinsèquement liés à une dimension politique, à la création des conditions d’un « vivre ensemble ».

Ce colloque entend ainsi approfondir les pistes ouvertes par les études pluridisciplinaires qui ont mis en évidence ces principes. Il s’agit de contribuer à mettre à jour l’intérêt, voire la nécessité du care dans nos manières d’habiter le monde (relation à Soi, à Autrui, à l’environnement…).

Quatre domaines d’études sont envisagés :

Ecologie de l’esprit : quel rôle peut jouer le care dans la perspective d’une écologie de l’esprit fondée sur la connaissance du fonctionnement de la conscience ? Comment le care peut permettre de cultiver ce qui est digne de valeur pour la vie et ainsi renforcer le sens que les êtres donnent à leur expérience du monde ?

L’éducation : Comment une éducation au care pourrait-elle conduire les élèves et les étudiants à prendre soin de soi-même et d’autrui ? Comment le care interroge les pratiques d’enseignements et les processus d’apprentissage individuels et collectifs ?

L’environnement : Comment les concepts moteurs du care (interdépendance, vulnérabilité) peuvent-ils transformer nos manières de percevoir les milieux naturels et d’agir au sein d’eux ? Quels enrichissements peuvent émerger d’une intégration des théories du care aux pratiques d’aménagement ?

Les pratiques artistiques (littérature, art, cinéma) : Comment la création artistique participe-t-elle  à l’émergence d’une éthique du care ?

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Programme

Jeudi 22 novembre 2018

8h – 9h : Accueil des participants

9h – 9h30 : Ouverture du colloque par les organisateurs (A. Biancofiore (LLACS), C. Barniaudy (LIRDEF)) et directeurs d’équipe (Jean-Marc Lange (LIRDEF), Anita Gonzalez (LLACS))

Education et Care

9h30 – 10h30 : Conférence de Luigina Mortari (Professeur en Sciences de l’éducation, Université de Vérone, Italie) : L’éducation comme « care » pour faire fleurir l’être (discussion: modératrice: A. Biancofiore)

10h45 – 12h30  Session 1 « Le care dans l’éducation » (modérateur : J.-M. Lange)

Hélène Hagège (Professeure en Sciences de l’éducation, FRED, Université de Limoges) : Promotion de la santé et éthique du care en contextes scolaire et universitaire

Roger Monjo (Maître de conférences, Sciences de l’éducation, LIRDEF, Université de Montpellier 3): Le care, entre communautarisme et cosmopolitisme

Marie Gola (Professeure de Lettres – Lycée Champollion Lattes / Chargée de mission DAAC) & Frédéric Miquel (Inspecteur Académique IPR Lettres – Rectorat de Montpellier) : Les gestes pédagogiques pour « panser » l’école

14h30 -16h  Session 2  « Le care dans l’éducation » (modérateur : C. Barniaudy)

Fabienne Plégat-Soutjis (Professeure de Lettres Modernes – Collège de Carbonne) & Nathalie Panissal (Professeure en Sciences de l’éducation, Université de Toulouse) : Eduquer au pouvoir d’agir, favoriser une pensée attentive. L’écriture de scénarii fictifs pour éclairer les implications éthiques.

Marianne Claveau (Formatrice – Clermont Ferrand/ coordinatrice du réseau Wake Up Schools France) & Vincent Nicotri (Enseignant à l’Ecole de Journalisme – Université d’Aix-Marseille) : Les enseignants heureux changent le monde. Prendre soin des enseignants grâce à la démarche de pleine conscience

16h30-17h30 : Conférence d’Angela Biancofiore (Professeure en Etudes italiennes, LLACS, Université de Montpellier 3) : Le Care et l’éducation : pour une métamorphose de l’esprit

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Vendredi 23 novembre

Care, conscience et émotions

9h–10h : Conférence d’Ilios Kotsou (Maître de conférences, Université Libre de Bruxelles – Fondateur de l’association Emergences) : Méditation et care : la connaissance de soi au service de la bientraitance

Care, aménagement et environnement

10h15 – 11h15 Conférence d’Olivier Soubeyran (Professeur en Géographie, Université de Grenoble) : Crise de l’environnement, éthique et aménagement

11h15 – 12h45 Session 3 « Le Care au service d’une éthique de la terre et de l’action » (modérateur: S. Ghiotti)

Claire Tollis (Chercheuse post-doctorante en Géographie, Université Lille)  : Du souci au geste de soin : que met en évidence une approche par le care des pratiques de gestion des espaces naturels ?

Damien Deville (Doctorant en Anthropologie/Géographie à l’INRA SAD, Université de Montpellier 3)  : Théorie et pratique du care : un regard sur les jardins de la précarité

Clément Barniaudy (Maître de conférences en Géographie, LIRDEF, Université de Montpellier) : Prendre soin du milieu, préserver la Terre : le care au service d’une éthique de l’action

Care, littérature et arts

14h30 – 17h Session 4  « Pratiques artistiques, création et care» (modérateur  A. Biancofiore)

Benoît Jourdheuil (Doctorant en Philosophie, Université de Montpellier 3) : L’antifragilité : une fragilité positive ?

Maddalena Marchetti (Professeur en lycée, Doctorante en Etudes italiennes,LLACS, Université de Montpellier 3) :  La letteratura come educazione allo sguardo: contro il degrado  per un nuovo  umanesimo

Romano Summa (Professeur en lycée, Docteur en Etudes italiennes, LLACS, Université de Montpellier 3) :  Accepter notre fragilité : autour du roman Cordiali Saluti de Andrea Bajani

Jean-Claude Mirabella (Docteur en Etudes italiennes – Enseignant PRCE, LLACS, Université de Montpellier 3) : Le cinéma de Gianni Amelio : une pratique du Care ?

Sondes Ben Abdallah (Doctorante en Etudes italiennes, LLACS, Université de Montpellier 3) : Raconter le care : les femmes, la diversité et l’expérience de l’altérité dans la littérature

17h – 17h30  Conclusions du colloque

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Livret complet du colloque avec le résumé des communications

Lien vers les articles de diffusion du colloque: